El proyecto se desenvolvió tanto a partir de talleres de formación para los alumnos en temas específicos como la identidad, la memoria, el trabajo artístico sobre fuentes históricas y la práctica en el desarrollo de entrevistas. Además llevaron a cabo visitas guiadas a sitios de interés para comprender e inspirar a nuestros alumnos en la apropiación de su proyecto. Se realizó trabajo de investigación de archivo, búsqueda de fuentes primarias y secundarias, entrevistas a testigos de época, a especialistas y se estableció contacto con otras instituciones que estudian la historia de la comunidad alemana-argentina. Además, se acompañó el trabajo de los estudiantes con propuestas en el taller y con el trabajo sobre un marco teórico que aborda específicamente el arte en el espacio público, la relación entre el arte, la memoria y la democracia, el trabajo sobre fotografía social e iconografía en el contexto de las redes sociales y las nuevas comunicaciones del siglo XXI.
Para facilitar la organización y lograr producciones de mayor calidad al igual que un trabajo más específico, el grupo de docentes decidió dividir a los alumnos en 7 grupos diferentes, cada uno con un sub-tema de investigación dentro de la problemática histórica general referidos en la hipótesis, y cada uno a su vez con una propuesta de obra que respondiese a ese tema específico. Estos 7 grupos constan de 5 miembros con roles diversos y tareas específicas para cada “rol”: artistas, escritores, archivistas, entrevistadores y coordinadores. De esta forma se organizó un proceso de trabajo en el que pudimos combinar seminarios y actividades generales, espacios de trabajo por rol dentro del equipo y espacios de desarrollo de la propuesta grupal.
La artista argentina Cristina Piffer
trabajó tanto con el grupo
en general mediante una conferencia sobre su obra personal, y en especial sobre el uso de fuentes
primarias y de
documentos históricos en la obra de arte; y también trabajando más específicamente con los alumnos
que tenían el
rol de artistas en la elaboración y desarrollo de su propuesta artística.
“La conferencia de Cristina Piffer, despertó mucho interés, porque proyectó diversas series de obras que narran situaciones de persecución política y de silencios sociales. En sus obras se explica la Historia como base del presente y hechos que a lo largo de la Historia fueron negados, desdibujados intencionalmente, datos de archivo que desaparecieron o que simplemente la consciencia colectiva no se atreve a hacer visible, a modo de negación para repetir por generaciones la privación de hacer consciente el horror. En muchos puntos de su charla destacó la importancia de la materialidad vinculada a la temática de una obra de arte, y lo explicó ejemplificando con sus propias obras. La intención de la conferencia era reunir ideas para la futura obra de arte y entender cómo una investigación histórica junto con el arte puede hacer una obra de arte.”
Comentario de los alumnos sobre el trabajo en el seminario de Cristina Piffer
“El grupo responsable de la parte artística del proyecto se reunió con la artista argentina Cristina Piffer en el Pabellón de Arte. Su propia obra echa luz sobre la memoria colectiva articulada con hechos sociales del país y motivó a los alumnos a reflexionar acerca de la importancia que tiene de hacer visible en cuanto a imagen un hecho colectivo. Los alumnos junto a ella recorrieron el colegio y nos detuvimos en el puente como lugar más acertado para proyectar la instalación. Piffer mencionó a artistas que pudieran ser puntos de inflexión para delinear el proceso de obra con una mirada crítica, introspectiva, aleccionadora, puntos que devienen en línea con este proyecto escolar.”
Comentario del grupo de artistas sobre el trabajo con Cristina Piffer en el taller de arte
Jorge Makarz, parte del equipo directivo del Centro Cultural de la Memoria Haroldo Conti, académico,
e investigador sobre los derechos humanos, visitó el colegio para dar una conferencia a los alumnos
sobre las problemáticas de la historia, la identidad y la memoria colectiva.
“La conferencia del Sr. Jorge Makarz nos introdujo muy tempranamente en el proyecto los problemas que un poco más adelante veríamos en la visita guiada al Museo de la Memoria, y que quizás muchas veces no nos preguntamos sobre eso entre las pruebas y las evaluaciones de historia. Un poco fue difícil de comprender al principio, dado que no estábamos acostumbrados a preguntarnos sobre la historia desde otra perspectiva, o realizarnos esas preguntas sobre cómo es que la historia se construye también como un proceso social, y que en esa construcción siempre predomina el conflicto. Él, como miembro de la comunidad judía, estaba muy involucrado en repensar el Holocausto y las políticas de derechos humanos a nivel mundial, pero también se refirió a otros temas importantes dentro de la construcción de la memoria colectiva como fue el genocidio armenio. Fue una conversación muy interesante y despertó muchas nuevas preguntas en nosotros. También remarcó algunas cosas en relación al arte de la memoria desde un lugar diferente que el de Cristina Piffer. No como artista, pero como miembro del Centro Cultural Haroldo Conti, que desde un sitio de memoria viva como es la Ex ESMA, trabaja para producir, distribuir y compartir producciones artísticas que de alguna forma ayudan a mantener la memoria social viva”
Comentario de los alumnos sobre la visita de Jorge Makarz
El 1 de octubre de 2019 los estudiantes se reunieron en el auditorio de la Escuela Goethe. Aquí Monica Bader, archivista y bibliotecaria, y el historiador Roberto Liebenthal, acompañados por la Dra. Regula Rohland, la fundadora del Centro, dieron una conferencia sobre la documentación histórica de los inmigrantes alemanes en Argentina. El Centro DIHA se ocupa de la información sobre la historia de los inmigrantes de habla alemana en la Argentina con el fin de recogerla, registrarla y conservarla. Mónica habló de los diferentes tipos de documentación que los germanoparlantes en Argentina tienen en el Centro y Roberto habló del libro: "500 años de historia, Alemanes en la argentina". Ambos son ex alumnos de la Escuela Goethe.
La idea de la conferencia fue doble. Por un lado mostrar a los estudiantes un poco sobre el trabajo del Centro sobre archivos y fuentes primarias. Lograr identificar qué materiales son útiles en un archivo y que tipos de fuentes diferentes hay. También tuvo el objetivo de presentar el impacto de la inmigración de habla alemana y el papel que ha desempeñado para la Argentina mediante la exposición del trabajo propio y las publicaciones del Centro.
Uno de los centros de detención y de desaparición de personas durante la última dictadura militar argentina (1976-1983) fue el predio de la ex- Escuela Mecánica de la Armada. Hoy en día allí se emplaza el Museo de la Memoria, el centro cultural Haroldo Conti, y otros espacios abiertos a actividades culturales.
“Visitamos la Ex ESMA, el colegio militar que fue usado como lugar de tortura durante la dictadura militar. Hicimos una visita guiada por las instalaciones, y el guía era Ignacio, con quien también trabajamos la semana anterior en el colegio con un taller de memoria activa. Nos contó sobre la historia del lugar y las cosas terribles que sucedieron allí. Nos mostraron los lugares de detención de “los desaparecidos”, a los cuales se les llamaban “capucha” y “capuchita”, salones ocultos y angostos en que los detenidos eran forzados a estar acostados y encapuchado. También nos relataron sobre los brutales “vuelos de la muerte”, en los que tiraban personas desde aviones a su muerte en el Río de la Plata. Recorrimos los distintos pabellones del complejo y visitamos el sótano, lugar donde se practicaba la tortura de detenidos, y nos contaron algunas de las formas de tortura, como aquella que era conocida como “el submarino”, en la que sumergían la cabeza de la persona en agua helada, impidiendo su respiración. Además, vimos videos proyectados en paredes sobre la historia del lugar y de las personas que pasaron por allí. Nos pareció impactante y aterrador todo sobre aquél lugar y nos fuimos sin desearle esas experiencias a nadie nunca más.”
Comentario de los alumnos sobre la visita al Museo de la Memoria (ex-ESMA)
Ignacio Modenesi y su compañero de trabajo, ambos docentes, investigadores, y además miembros activos del equipo del Museo de la Memoria visitaron el colegio para realizar con todos los estudiantes un taller práctico sobre la memoria en el presente. El ejercicio involucró un trabajo en relación a los cuerpos y a las sensibilidades que despierta la historia en ellos que requería de un espacio de intimidad entre los alumnos y los docentes líderes del taller, que el vínculo cotidiano de los profesores hubiera entorpecido al despertar sensaciones de timidez y vergüenza.
Nos dividimos en dos grupos. En primer lugar, discutimos las cuestiones que surgieron en relación con el proyecto, como la escuela, la etapa del nacionalsocialismo alemán y los derechos humanos. Uno de los grupos debía realizar una escena que incluyera estos temas y el otro debía recortar fotos de revistas, montar una escena y ponerla en un póster. Al final, ambos grupos presentaron su trabajo a los demás e intercambiaron experiencias y sensaciones al intentar apropiarnos de la historia por medio de la creatividad.
Comentario de los alumnos en relación al Taller práctico “la memoria en el presente”
Mientras el resto de sus compañeros realizaban otras tareas específicas, el grupo de “entrevistadores” realizó un seminario especial con la periodista Ana Gerschenson, ex directora de Radio Nacional Argentina. Luego de una capacitación específica en el desarrollo de una entrevista, considerando el objetivo, el interlocutor y el tema, el seminario finalizó con el diseño de una propia por parte de los estudiantes dirigida a Ana, como forma de ensayo y práctica de lo conversado durante el seminario.
El grupo de archivo y el grupo de coordinadores realizó un trabajo de organización y de
investigación en el archivo
en conjunto con los profesores André Steffans y Federico García acompañados por Ignacio Modenasi.
El grupo de coordinadores se reunió con André Steffans para informarse sobre el progreso y el
desarrollo del proyecto.
Trabajaron sobre su rol y la responsabilidad de organizar y coordinar al resto de los grupos (qué,
cuándo, dónde, con quién).
También investigaron para poder ponerse en contacto con potenciales testigos contemporáneos, y
finalmente aprendieron
tanto a centralizar las referencias formales a la hora de citar, como a documentar diferentes
textos, artículos y libros
sobre la emigración alemana a Argentina.
El grupo de archivistas se reunió en los archivos de la escuela habiendo trabajado previamente con
Federico García e
Ignacio Modenesi en el acercamiento a la fuente histórica y en el trabajo dentro de un archivo
histórico.
Realizaron un primer acercamiento a los materiales presentes período a investigar en el archivo.
Tanto el grupo de coordinadores como los archivistas intercambiaron información para orientar los
avances del
proyecto en los diferentes grupos.
Luego se lograron concretar dos visitas más al archivo, acompañador por los profesores Steffans y
García en
donde los alumnos contaron con el tiempo necesario para revisar las cajas correspondientes, recorrer
los anuarios,
las fotografías, las listas y los documentos, y tomar registro de ellos en relación a la evidencia
de influencias
nacional-socialista durante ese período de tiempo.
Los miembros de este grupo volvieron a los archivos con Ignacio y se dividieron en grupos y miraron
los anuarios.
A cada grupo se le dio un cierto período de tiempo y según este criterio debían buscar referencias
de la ideología
nacionalsocialista en los documentos del archivo escolar.
Luego de la capacitación con Ana Gerschenson, el grupo de entrevistadores realizó 4 entrevistas fundamentales como parte de la investigación histórica.
“Thomas Loesch, vicepresidente adjunto del consejo de administración de la escuela, es quien reorganizó y construyó el archivo de la institución. Es un ex-alumno de la Escuela Goethe y tiene dos hijos que también se graduaron de la escuela. Le preguntaron por qué ha trabajado tan intensamente con el archivo, a lo que contestó una frase que recordamos durante el resto del proyecto: Tener interés en la historia es querer evitar que los viejos errores vuelvan a ocurrir.”Comentario del equipo de entrevistas
“Roberto Liebenthal y Mónica Bader son ex alumnos de la Escuela Goethe. Roberto se graduó 10 años antes, en 1969, antes de Mónica. Podías ver lo diferentes que eran ambas generaciones. En 1969, la mayoría de los estudiantes procedían de familias alemanas. No había mucha influencia de Alemania en la escuela por lo que recuerdan, pero si recuerdan haber oído a algunos profesores hacer comentarios antisemitas. Diez años después, cuando Mónica se graduó en 1979, había más diversidad entre los estudiantes y no se escucharon más comentarios antisemitas. Con esta entrevista pudimos ver cómo se ha desarrollado la escuela a lo largo del tiempo y cómo han dejado atrás lentamente el pasado.”
Comentario del equipo de entrevistas
“En diciembre de 2019 llevamos adelante una entrevista a Mónica Korth-Tepp y Guido Tepp, ex-alumnos del colegio Goethe. El interés de esta entrevista provenía no sólo de contar con una oportunidad más de escuchar testimonios de protagonistas, y quizás, las voces de la generación de ex-alumnos más antigua a la que hoy podemos acceder, sino que además Guido Tepp era nieto de Max Tepp, pedagogo alemán que se trasladó a la argentina en 1919, que fue docente del colegio Goethe hasta 1943, y que luego pasó a ser director del otro gran colegio alemán de Buenos Aires, Pestalozzi Schule.”
Comentario del equipo de entrevistas
“Fuimos el 3 de diciembre de 2019 a entrevistar a Elena Veuhoff. Ella fue esposa de un director del colegio cuando se llamaba Escuela del Norte después de 1951, y su hermana asistió a la Humboldt Schule para 1945, en el momento en que la Argentina cerró las instituciones alemanas. Ella nos comentó que pusieron un muro en Humboldt Schule entre el edificio antiguo y el nuevo para que cuando cerraran las instituciones alemanas los alumnos puedan ir todavía al Belgrano Schule (edificio viejo). Una vez que el Estado devolvió el edificio nuevo, descubrieron que había sido vandalizado y estaba hecho pedazos. El colegio alemán era muy superior en idioma y deporte en comparación con los demás colegios de Buenos Aires. La Asociación de escuelas alemanas era apoyada por la embajada alemana, que a su vez respondía a la política del Estado Alemán, el nacionalsocialismo. El colegio sólo tenía el bachillerato alemán. No solo los colegios alemanes, sino también las empresas alemanas cerraron de un día a otro. En el colegio alemán de Rosario, donde asistía la entrevistada, cantaban himnos nazis. En este colegio había una fuerte adoctrinación por parte de los profesores y comunidad inclinada hacia el nacionalsocialismo. En los colegios alemanes en Buenos Aires, según comenta, no tanto.”
Comentario del equipo de entrevistas
El proceso creativo por medio del cual cada grupo pensaba el desarrollo de su obra fue acompañado por la profesora Melanie Mahler en el taller, a través de trabajos específicos y un constante buceo por otras iniciativas artísticas que podían aportar a la inspiración en cuanto a técnicas y temáticas trabajadas. A su vez, como el trabajo artístico muy probablemente abordaría visuales históricas, fotografías, documentos, listas, etc., todo el grupo de alumnos realizó junto al profesor Federico García un trabajo sobre aproximación a la fotografía e intervención de la fotografía social en el marco de las nuevas redes sociales y medios de comunicación del siglo XXI.
Trabajamos específicamente sobre las nociones de stadium y punctum en relación a la investigación fotográfica y a la aproximación estética a la fotografía, para después recorrer el concepto de iconografía de Aby Warburg como método de organización visual, y desarrollar estrategias de intervención de las fotografías adjudicándoles nuevos mensajes que logren resonancia en el campo de las comunicaciones y las nuevas redes sociales.
Algunos ejemplos de los ensayos hechos alrededor de fotografías de archivo están presentes en esta galería.
